正文 第46章 离情门9

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“师祖失手杀了那名高手,整个人心神大乱。看着从这人胸口不断涌出的鲜血,师祖感觉自己也仿佛在流血。她害怕,完全不知道应该怎么办,她甚至连青霜剑都未记得收回,就头也不回地跑了。四周白茫茫的一片荒芜,这里对她来说也完全是个陌生的地方,她能跑到哪里去?师祖已不记得自己倒下过多少次,但每次倒下去她都一定会站起来。因为她开始畏惧这世间的一切,畏惧她看到的每一个人。她只想逃得远远的,可脑子里却并不清楚自己这是在往哪里逃,会逃到哪里去,什么时候才能停下。”

“由于那高手同欲抢夺宝剑的几个人事先有约,所以在师祖跑脱的前两天,那些人一时间并未上来追赶。直到三日之期过去,这些人察觉出事情有异,等到动身追上去之后却发现那高手已死,而且是死青霜剑之下。令他们意外的是,杀人的人居然没将宝剑取走。这些人在得到宝剑之后,目的已然达到,便无意再去细细追查师祖的下落。”

“师祖听从那高手的指点一路向西,途中想起身边之人一个个遭遇不幸,自己却无力为他们报仇,反而连吴王所赠的宝剑也被自己给弄丢,遂心境逾加沉重懊丧。白日茶饭不香,夜晚噩梦频频,一路上不乘车马,只用两足徒步而行,没多久,整个人身体渐渐萧条、面容日显憔悴。样子与当时那些为逃避战火,扶老携幼、举家迁徙的难民竟一般无二。”

“如此这般没日没夜的不知走了多少天,忽有一日,师祖但觉眼前一亮。放目望去,只见远处有几座白皑皑的雪峰高耸入云。雪峰下的山峦黑云般横亘天际,几乎将青天给遮住了一大半,直教人望而却步,不敢生攀登翻越之念。纵飞鸟至此,亦只能徒发奈何之鸣。师祖从几个年长的难民口中得知,此处乃为天山之麓。天山又名祁连山,横贯数千里,高可摩天,上有大小天池,相传为西王母会聚众神举行蟠桃盛会的所在,也就是人们口中常说的瑶池仙境。”

“江湖中视为神话的天山剑派便藏在此山之中,除了天山派本门弟子外,谁也不知道其门户的具体位置。不过只要是从天山派走出来的弟子,每一个必定都是侠名远播,名动江湖,为世所景仰。天山弟子虽人数不多,但武艺出众,在武林中的地位也是尊崇之极,甚至可以同武林各大派的掌门人平起平坐。像这样的门派,招徒必定非常严格,天山派尤其苛刻,他们向来只招收本门中人的亲生子女。而且还要量才而取,只有体格优秀、天资聪颖、品行正良之人才有资格竞身天山门户,接受掌门人托木尔及三大长老的亲传。”

“因此每隔十年,天山门人都会携带着自己的子女,从四面八方赶到天山剑派的总坛去参加入门选拔。这些人为了能让自己的子女成为天山派正式弟子,从小就令他们勤练武功,并严格训导,武林中人普遍存在的一些陋习,天山弟子身上是绝对看不到的。所以待到上山选拔之时,来者通过长期的家传修练,无一不具备相当的武学根基,能够入选之人更是他们当中的佼佼者。天山门人从来都是将此看作是自己的最高荣誉,子女是否能够入选本门,成了在同门中区别身份高低的筹码。”

“从小便打下深厚根基,又经过十多年在本派中严酷的苦修,天山弟子的武功之高,可想而知。”白清凤忽然抬起头,直视着夏红叶,肃声道:“我所以对你讲这些,不仅仅是要告诉你天山派的人武功高强。还有更重要的一点,他们每一个人身后的背景都不简单。因为天山派虽不对外收徒,却并没有限制婚姻的自由。能够与天山门人通婚的,多为门庭显赫、势力庞大的家族,与武林中黑白两道都有着千丝万缕的联系。若是有人得罪了天山弟子,不仅天山派不会放过他,就那些大大小小的帮会也绝不会让这个人好过。在这种环境中走出来的人不免眼高于顶,比之他人更加据傲自大,但我却希望你在遇到他们时能尽量忍一忍。并不是要你见了他们就躲开,不去得罪他们,想要你命的人将来不知道还有多少,多一个天山派也没什么大不了!之所以希望你能忍一忍,那都是因为天山派对师祖有过指点之恩。当年若没有天山派中一长老的指点,师祖也不可能报得了大仇。”

夏红叶平静的答应一声,听白清凤继续讲道:“师祖到得天山脚下,仿佛已经来到了大地的尽头,眼前的大山似乎也只有传说中的仙人才能飞升而过。师祖知道自己再也无法走下去,便停了下来。看着一片生机勃勃大草原,碧天长草下,牛羊成群,牧歌悠扬,师祖晃若隔世,多日来的抑郁与沉重顿时减轻不少。可经过长途跋涉,她早已是体内空虚,精疲力尽。此时心下一松,即便内息涣散、人事不知,昏迷了过去。之后幸为草园上好心的哈萨克牧民所救,并分与牛羊若干,师祖却才在天山安定下来。”

“师祖在草园上度过了一段非常平静的日子,这里没有战火,没有死亡,没有欺骗,有的只是碧野绵延、天高云淡,清新、安详与宁静。可人毕竟是人,这世上又有几个人能真正甘心于平平淡淡的生活?更何况师祖大仇未报,她又如何能安心就这样一直逃避下去!这期间师祖除了将伤势养好,还静下心来想了很多事。她明白了那名高手为什么要死在自己的剑下,因为他即不能将师祖往死路上推,也不愿失信于朋友,所以他选择了死。在死之前他必须要向师祖表明心迹,明知道会被拒绝,但既然做好将死的打算,是不是被拒绝对他来说已经无所谓了。每当想起他对自己表达爱慕时那般痛苦凄恻的神情,师祖便心如刀绞,这人为自己付出了一切,自己却一剑将他给杀了。对师祖而言他的表露太过早了,可对他自己来说那时的确是最后的机会,师祖当时又哪里能想到这些?她又哪里能想到,情这东西竟然能将一个钢铁般的男人折磨到用死来表达真心。仅管她并没有刻意去伤害这个人,反而是这个人先出卖的自己。”

“不能否认师祖对这个人的确有过好感,要不然也不会同他在一起这么长时间,更不会对他的死一辈子耿耿于怀。师祖将发生的这些事从头到尾认认真真地想了三天三夜,她做出了两个决定:其一,痛定思痛,情最伤人,逐斩断情丝,不为情苦,不为情忧;其二,专心武学,以图重回中土,报得大仇,夺回宝剑。可武学一道,想要有所精进本就不易,对师祖来说更是难上加难。因为她的武功正处于一个瓶颈,若要突破,单单靠不间断的苦练还远远不够,更关键的是要靠‘悟’。悟与苦练,两者密不可分,若没苦练,悟也只不过是一句空话,因为苦练的目的本就为了解悟。白大哥经常告戒本门弟子,解悟的机缘往往就出现在平日里的刻苦修行之中。”

“师祖日日练剑不怠,却见效甚微,人不免会有些焦躁,苦思却始终不得要领。有一天,一批来自中土的采参客经过草园,见不远处有牧民所搭建的临时帐篷。这些人便行到帐篷那里,用钱财同牧人们交换食物和酒水。当时师祖也夹在牧民中间,待这帮采参客走远后,习惯性的向牧民们询问刚才来都是些什么人。牧民们告诉她,这些人都是来天山采药的药材贩子,天山上的药草大多是中土所见不到的,其中以雪荷花最为珍贵,运到中土可以卖个好价钱。师祖听武林中人说起过,知道雪荷花就是长在天山悬崖陡壁之上、冰层岩缝之中的天山雪莲。”

“天山雪莲乃是药中极品,珍希贵重无比,习武之人若能有幸服用,将对内功的修行,有着事半功倍的效果。师祖经牧民们忽一提点,心中顿时一喜,当下迫不及待的收拾停当,背着药篓,带上配剑,向那万年雪峰溯坡而上。”

(“祁”在匈奴语中为“天”的意思,祁连也就是连着天之意。)(未完待续)

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