冷血绝非是因为天生的，麻木只因为已经习惯了忍受。

忍受成了习惯，习惯了忍受，这就好像是习惯左手捧饭碗，右手拿筷子一样。

现在她这张完全没有表情的脸，只会让人觉得要发疯，只会让人觉得痛苦。

如果你用心感受，才会知道那是一种说不出悲哀和绝望。

一种只有对生命和人生完全失去了信心，才会有的那种悲哀和绝望。

对于她来说，这种侮辱，她早已习惯，就像是习惯太阳每天朝起晚落一样。

她没有了失望，她久已经习惯了失望！

她也没有愤怒，太长久的苦难，已经使她对人生完全失去了信心，她的心早已麻木，坚硬得就像是核桃的壳。

她当然没有了眼泪。

她的泪早已经流干！

如果硬要说她还有一丝情感的话，这种情感就绝对不会是希望。

如果非要说她的眼睛里还有一丝表情的话，那种表情就是迷茫。

就像是一只孤独迷途的羔羊，走到了十字路口，迷茫而又恐惧的注视着它面前的一切，浑然不知自己应该走向何方。

若没有引导，若没有指引，这世上很多人本来就是这只迷途羊羔。

但幸好先人中出现了一些出类拔萃的人，他们的思想，他们的精神感触，远远超越了同代人，这种精神思想当然值得我们去学习，发扬光大。

这种人被称为先知，或者圣人，人们以这种词语表达对他们的这种敬意。

但她的生命中显然没有圣人出现，也没有人指引她。

她根本就没有接受过这种思想。

她接受的只有贫穷，她得到的只有饥饿饿、口水、轻蔑、打击和侮辱。

她当然也早已不再抱有任何希望，她的眼中看不到一丝丝的光明，只有黑暗。

令人绝望的黑暗！

她唯一还能表达的情感也许只是绝望和悲哀。

令她悲哀的是，这次交易又没有成功。

令她绝望的是，今天的晚饭和明天一天的伙食又没了着落。

今天的晚饭是在那里？

明天的早饭是在什么地方？

头上戴着的那一朵小小的茉莉花，显然根本就是不可能填饱肚子的。

人为何要活下去？

为什么要将自己出卖给魔鬼？人为何要这么卑贱？

也许卑贱的不是她，也许心里扭曲并不是她，也许侮辱她的也并不是他，而是这个畸形冷漠的世界。

曾近，每个人都有自己的幻想，每个人都有自己的梦。

那也许并不高尚，也许并不伟大，也许并不值得别人去赞扬，也许甚至连你自己想起来也会觉得很羞涩。

但这却是你最美好的愿望，也是你最崇高的向往。

因为这就是你活在这世上唯一的、仅有的那么一点点追求。

这无论对什么人来说，都绝不是奢求，也不是奢望！

人不可能没有梦，没有梦的人，还要思想做什么？

没有思想的人岂非也和一段木头差不多？

天若有情，天是否会老？

木若有知，它是否也会为自己悲哀？

也许还远远比不上那一根木头，因为最起码木头是没有知觉的，就算你将它剁成粉末，磨成灰，它也不会感觉得到丝毫的痛苦。

但人呢，但她呢？

她这个年纪本来应该是花开的季节，是单纯的，她的人生才刚开始，就像是早上的朝阳一样，本来应该好好的享受人生，享受生活带给她的各种美妙的滋味。

但她却活在这世上最阴暗的角落里，做着最肮脏的交易，还要默默的接受强加给她的各种侮辱。

这岂非是对人生的嘲笑，对这世界的讽刺？

生命为何如此卑贱，人与人之间为何如此冷漠，世界为何如此冷酷无情？

人生为何这样不堪？

但是，这却是我们生活的天地，是我们从生到死，一步步走过的地方。

难道真的会有人希望这个世界是这么个样子的么？

难道我们生活的世界就应该是这样的么？

没有人会希望自己走到这一步，也没有人会愿意被别人瞧不起。

她显然也曾有过自己的梦，她显然并不想做这种事。

她做，也许只不过是因为她必须得做。

她不逃，也许是因为她知道根本就没有地方可以逃。

如果你的心已经被人踏碎，如果你的梦已经被这个世界粉碎，如果连你自己心里都接受了这个畸形冷漠的世界，谁又能再逃到哪里去？

这个世界上，很多人都在出卖自己的生命和灵魂，很多人都是麻木的。

因为你现在做的，并不是你想要的。

你想要的好像就在你的面前，好像就离你只有一步之遥，但是等你伸出手想要触摸它时，将它握在自己的手中时，才会知道那永远是那么的遥不可及。

希望？天天的希望，经常的希望，永远的希望，希望在明天！

明天？今天的明天，经常的明天，天天的明天，永远的明天！

就因为还有明天，所以我们还有希望。

就因为还有希望，所以我们才能活得下去，所以这个世上每个人看起来都是那么的忙忙碌碌，虽然连我们也不知道自己追寻的究竟是些什么。

但若是没有了希望呢？

有谁会注意那些忙碌的身影，有谁会看得懂那些生活在阴暗角落里，那些迷茫失神的双眼？谁能体会得到他们心里的感受？

有谁能说得出真正的心碎是什么感觉？有谁能表达得出真正的绝望是什么感觉？

没有人，如果你的咽喉没有被切断，如果你的心还没有碎，那么你永远也感受不到这些。

因为你还有希望，因为在你的潜意识里，你生命还有价值。

但是对于一个没有价值的生命、没有希望的人来说，结果又会是如何呢？

如果你走到这一步，如果你的眼前一片黑暗，你会如何？你会有什么感觉？这种感觉是否会让人觉得活着实在无趣，是否会让你觉得生不如死？

也许到了这个时候，你很有可能也会发疯，疯到癫狂，也许你很有可能也会变得一切都无所谓，什么事都不能打动你的心，因为你也已经麻木不仁。

这种感觉当然不会太好受，但却幸好不是会有太多人会感受到这些。

这种感觉孟轻寒说不出，但是他时常有这种感觉，因为他经历过这些。

在他初念情人马如蓝为他挡下那致命的一剑，她的身体在他的怀抱里慢慢的冷却时，他感受到了这种令人心碎的绝望。

在七彩山庄地下室，在萧雨衣不知所踪的那一刻，他又感受到了这种令人疯狂的绝望。

这究竟是个什么样子的世界，为什么世界上会有这么地方，为什么他总是能碰到一些和他自己同样不幸人？

难道这就是所谓的命运？

命运为什么总是要将人逼入到无可奈何的死角里？为什么总是要让人去做一些，他本来死也不肯做的事？

世界为何如此冰凉、冷漠、残酷？

孟轻寒也曾见到过很多种绝望的眼神，每种表情好像都不一样，但却又好像都是那么的千篇一律，那么的相似。

当一个人的咽喉被切断，当一个人真正面对死亡时，当一个生命立即就要消逝在这个世界上，当一个人已经完全绝望时，他的眼神就是这么个样子的。

但是他从未见到过这种令人心碎的双眸。

他盯着这少女的这双眼睛，仿佛想要从这双眼睛看到些什么，看出些他远远还不能了解事情的真相来。

但他什么也没有看到。

这双眼睛本来就什么也都没有！

眼睛是心灵的窗户，从一个人的眼睛可以看出很多你从他表面，绝对看不出的事情来。

这句话并不是今天才有人这么说，在很久以前，人们就这么总结出来了。

但却很少有人会去关注别人的眼睛，只因听说过这句话的人虽多，但真正了解这句话的还是很少。

只因很少有人会用心去关心别人。

所以，别人的眼眸对他来说毫无意义。

但现在呈现在他眼前的这双眼眸虽然很黑很圆，但给人的感觉就像是低垂着的苍穹一样的，是灰白色的。

如果你仔细观察，才会知道，只有死人的眼睛才会是如此。

这的确已经不像是活人的眼睛。

因为活人的眼睛里总是灵动的，不要说年轻活泼的生命，就算是垂暮老人的眼睛也多少带着些生气。

但这双眼睛却全无一点生机。

他就好像是面对着一只死鱼的眼睛！

但他忽然发觉这双眼睛他竟是如此的熟悉，简直熟悉得不能再熟悉。

因为他忽然从这双眼睛里看到了自己。

这种目光他的确见过很多次。

当一头野兽落入猎人的陷阱时，当他从野外捕来一只狼时，它的眼神就是这么个样子的。

当一头猪被按在屠板上，面对屠夫的屠刀时，它的眼神也差不多就是这个样子。

当他挥刀斩去仇人的脑袋时，那还没来得急闭上的眼眸，简直就和这双眼球是一模一样的。

当他挥手将他的初恋情人从他身边赶走时，她的眼神也是这个样子的，就好像一切都已经完全绝望，所有的所有对于她来说，都已经变得全无意义。

事实上他自己也曾近有过这么一段时间。

那当然是很久以前的事，但那在他心中，却永远像是昨天才发生的事情一样，那么的鲜明，挥之不去。

他也曾用这么样的一双迷茫的眼睛注视着他自己手里酒杯，当他的情人的身体在他怀里慢慢冷却时，他也用这么一双空空洞洞的眼睛注视着远处的苍穹。

甚至在不久前，在七彩山庄的密室里，他也用这种眼光注视着那冰冷的地板。

但那还远远没有这种眼神更令人痛苦、心碎，只因他的心还没有死，只因他还有希望。

但这双眼睛里什么也看不到。

他这才知道，这世上还有些的人遭遇，远远比他自己更悲惨。

这世上每个角落里，本来每天就在演绎着不同的人生，每个生命的一生都很有可能比你更为不幸。

所以，你若是在为你的遭遇而感到悲观，为你自己的前途感到迷茫，你就应该去想想这些不幸人，那么你就会觉得你自己的遭遇根本就不能算是一回事，那么你的心胸就会开朗起来，你也会觉得你的前途充满了光明。

孟轻寒的心通常情况下也并不是很柔软，但现在，他心中突然没由来的一阵酸楚，整个的心都抽搐了起来，就好像有一只看不见的手在拼命揉捏一样。

这是一种很奇怪的感觉，甚至连他自己也搞不清楚，这究竟是怎么一回事。

这也许仅仅是因为他也和她一样，都已经走到了路的尽头，面对的是面前的深渊峭壁。

这或许是因为他和她的命运是如此的相似，不得不接受各种强加给自己并不愿接受的现实。

他已经不忍再看她，转过了脸，将身上所有的银子都掏了出来，用力掷在她的面前。

“告诉我，‘一掐一汪水’住在什么地方。”

“就在前面巷子的尽头，最后一家就是。”

对于别人来说，这是一种施舍，就像丢一根骨头给一只饥饿的狗，富得流油的地主扔两个铜板给饿倒在街头的乞丐。

也是一种侮辱，一定会激发仅有的那一点自尊，跳起来狠狠的打他一个耳光，然后将这点碎银子用力掷在他的脸上，再吐他一脸的口水，但是她没有。

因为她需要！

看到银子，她木雕一样毫无表情的脸就有了表情，就连眼睛都发出了光。

她头上戴着的那一朵小花，已经掉到了地上，她也顾不得捡起来，说了这句话，就扑了上，趴在了地上，捡那几锭碎银子。

就像饥饿的苍蝇见了血，饿狗见了屎一样，趴了上去，将这些碎银子紧紧的抓在了手中。

她看着这几锭碎银子，痴痴的笑着，笑得就像是个白痴，也根本就不再看他一眼。

对于她来说，这些银子，已经是她活下去的的保障，是她的全部，其它的一切都已经不再重要。

只要能填饱肚子，她什么事都可以做，什么委屈都可以忍受。

她显然经常忍受饥饿，这世上已几乎没有人比她更了解饥饿的可怕！

只要能填饱肚子，其他的，什么尊严，什么道德，这些都已经不再重要，她也已经顾不得这许多。

尊严、道德本来就是人们规范自己行为的一种手段，当一个人饿着肚皮，面对死亡，却没有一丝希望时，又还有多少人能娓娓而谈？又还有多少人还在乎这些尊严道德？

人们凭什么用规范自己的这些东西，来规范一个如此卑贱的生命？

这世上有很多事都是可以彻底改变一个人，甚至连他的思想也不例外。

饥饿岂非也可以彻底改变一个人？

一个人若是饿得连自己的肉也吃得下去的时候，在他的眼里只怕很少还有比食物更重要的东西了，到了这一刻，一百个人中，只怕九十九个都不会还记得这些所谓的尊严道德。

有人说，男人最原始的本能就是掠夺，就是流血，女人最原始的本能就是运用自己最原始的本钱。

说这句话的不一定就是天才，也不一定就对，但却无疑对人性有很深入的了解。

人性包含了丑恶善美，千奇百怪，各不一样，等到了最无可奈何的时候，男人最原始的本能就会得到最彻底的表现。

女人也是一样。

只可惜，对于这种人，人们向来也都是骂声一片，背后鄙视的眼神，面对面却是口水一堆，从来也不曾有人真正深入到他们的内心。

从来没有人去关心他们，也从来没有人试着去了解他们。

人们几乎连正眼都不愿去看他们一眼。

这当然不能完全说是他们的错，只因他们还没有走到这一步。

只有等到了这个时候，你才知道自己究竟是个英雄还是个狗熊，是个君子还是伪君子。

事实上是，到了这一步，不可否认的，这世上有很大一部分人都会和他们做同样的事，但等到了这时，他们又会自己给自己找各种各样的借口。

人总是那么的虚伪！

人们常说金钱不是万能的，说这话的人要么就是个还没长大的孩子，要么就是个披着面具的伪君子，因为谁也都知道，没有钱是万万不能的。

金钱不但能使鬼推磨，也同样能使‘神’推磨。

无论在哪一朝哪一代，从金钱开始在人们手中开始流通的那一天起，它就已注定比这世上所有东西的魅力都大。

所以戴茉莉花的女人还在笑着。

她笑得就像是个白痴，是个疯子。

因为她知道，有了这些银子，就能买到大米，也就等于有了一切。

最起码她今天晚上饿不着肚子，最起码她还能多活几天。

换做是你，看到这种情况，在这么一个卑微生命面前，你是该笑，还是该哭？

也许你不会哭，也不会笑，因为你也已经被这个世界麻木，但只要你还有一丝良心，还有一丝人性，纵然你不能帮助她什么，也应该感觉到酸楚。

给一丝同情永远也死不了人，对你也没有什么损失，但那对别人来说却是至关重要的。

请别忘了，那也是一个生命，也和你同样的生活在这方天地之下。

有时候只要给别人一点温情，就能令人终生感激，只要肯付出那么一点真心，就能获得终生的欢愉。

只可惜世人偏偏要吝啬这一点温情，喜欢用虚情假意来换取别人的纯真，或者说是讥嘲和轻蔑，冷言冷语去唤起别人的仇恨。

这种人当然是可恨而又可悲的。

更可悲的是，人们往往会无端的指责这后一种人，却忘了前一种人才是真正的罪魁祸首。

这究竟是谁的悲哀？

孟轻寒也不再看她，却开始往前走，还没走出几步，就忽然弯下腰来，不停的呕吐，吐得简直比怀孕第一胎的妇女还要来得厉害。

他吐的不是因为这个女人，而是他自己。

他们本来就是同一种人，都是生活在社会最底层，他有什么资格去瞧不起人家？

因为她还不想死，因为她还想活下去。

只有活着的生命才能创造一切，只要能填饱肚子，只要能活下去，又有谁会想到死？就算出卖自己又怎样？那也是值得去同情的，又有谁能说她完全做错了呢？

人，有时就像是一匹围绕着磨盘打转的驴子，生活就像是一条悬挂在你头顶上鞭子，你完全不能按照你的意愿行事，选择自己的生活方式。

当你闭上眼睛想要休息片刻，当你偏离了石磨圈给你的那一点点圈地时，你头顶上那条鞭子就会毫不留情的抽打在你背上。

当这条鞭子抽到你身上时，你既不能反抗，也不能拒绝。

因为你根本就反抗不了，也拒绝不开，因为人们、社会或者说是家庭早已规范了你的行为动作，只能按照这条鞭子为你选择的方向继续往前走，虽然连你也自己也不知道究竟为何要这样，究竟要走到什么时候为止。

有人说：“生活就像一杯白开水，是甜是苦，完全看你自己。”

又有人说：“只要你心态放平和，用宽容的心去包容一切，那么你就会发现世界原来是很美丽的。”

说这话一定是坐下花园里，生活下象牙塔中，每天数着银子的人，因为他从未走出过象牙塔，从不为生计发愁，也从未去那些阳光照射不到的角落去看一看，所以他根本就不懂这个道理。

生活本来就是个沉重的话题，要死很容易，要活下去却很难，也许比这世上所有难题加起来还要难上千百倍。

但你是愿意做温室里的花朵，藏在深室中，躲避外面那暴风雨，还是愿意做风雪下的寒梅呢？

所以有人说：“言语的表达是一门很深的学问，同样的意思，你以不同话，不同的口吻说出来，起到的效果完全不一样。”

这句话当然不能说它是错，因为有很多事实都证明这种方式带来了很多成功的事例，但真的就是对的么？

人们好像忘了一件事，用这种方式教出来的孩子，永远也是不可能正直的，因为他已习惯这种拐弯抹角的说话方式，已渐渐忘了自己那本来的面目。

人们也忘了要学好很难，要学坏，要学做一个伪君子却很容易。

只可惜人们只注重结果，却忘了去看一个人挣扎向上的过程。

也许在世人眼中，过程本来就不重要，结果才是让人瞩目的。

也许人们本来就宁可相信伪君子，也不愿相信真小人。

“几乎所有人脸上都带着个面具，在这面具上，你永远只能看到他的欢笑，却看不到他面具下的泪。”

也许只有孩子脸上才没有戴这面具，但随着他渐渐长大，他会忽然发现，戴上一副虚假的面具，要远比他本来的面目吃香得多。

因为世人宁可去看那一副虚假的面具，听那些虚假的言语，也不愿去正视自己的内心。

面具戴的久了，自然也就不愿取下来，因为他已发现，面具戴得越多，他吃的亏也会越来越小。

到最后，他究竟准备多少个面具，连他自己也数不清楚，但换起来却容易得很，就好像戏子变脸一样。

但还有些天生就只会用他本来面目面对世人的人，永远也不可能改变。

这种人不多，但也并非没有。

但也许就因为还有这种人，所以每当世界陷入黑暗时，还能重现光明。