正文 第五百章:天数 (中)

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那么未来的战火与纷乱的局面,自然不会出现,也将不会发生。

因此,王宪仁在将玄天升龙道,委托给师弟明德以后,便独自一人,以元神托举肉身,快速奔向辽东大地。

殊料,此一去,王宪仁却是死在了辽东大地。

他虽然是以那天窥神通,窥见到了未来。但是,自身并无能够逆转未来的绝世修为傍身。结果,遇上了孔卿自然是提前应劫。

天数若是可以被轻易的扭转,那么自古以来,这天下就不知将会变成怎样的一幅局面了。

恐怕也就没有了那句,神通不敌天数。

也就没有了,人生一念,天地立即会生感应,从而于冥冥之中做出种种应对诸事,以补天地之间的变化。而这样的变化,早已先后得到了应验。

也一语成谶,都已实现。

至少,孔卿的意外到来,以及王宪仁以天窥神通,得以一窥未来战火,从而激发起杀心要杀孔卿,以除未来乱局。但是,自己却死在了辽东大地。

那第四代天妖,借助现在,未来长白山火山共同喷发的时候,所引发的天地动荡,从而感应到了天妖一脉的未来传人身在长白山。

于是,以自己苦炼多时的七杀碑,趁势将王钟等人接回。

结果,王钟的到来,却引得天地自发的做出应对。而这一次的应对,却促使了第四代天妖,当场战死在赫图阿拉。

本来不应该修成大日如来元神印的索南嘉措,因为王钟的到来,天意垂青已作制衡,促使那藏地喇嘛索南嘉措修成了自活·佛八思巴以来,从未有人能够修成的大日如来元神印。

在赫图阿拉,决战的关键时刻,插足其中。

从而导致,天下无敌的第四代天妖,因为他的出现,被其与儒门三大宗师联手杀死。

而之后,孔卿一剑斩杀儒门三大宗师,同样是全了‘天数变化’。因为,在这个世界,本来的历史之中,儒门三大宗师,本就是要在与黑山老妖在赫图阿拉的一战中陨落的。

而第四代天妖,仍然会活着,并于未来时刻引到后金女真入主中原,建立清朝!

因此,孔卿斩杀儒门三大宗师的行为,其实从某种意义上来讲,却是在补全原本的天数变化。是符合天地运行的既定轨迹的。

但是,孔卿在斩杀了儒门三大宗师以后,追击那藏地喇嘛索南嘉措直入布达拉宫,从某种意义上来讲。也是在补全天数既定轨迹。

因为,在原本的历史轨迹里,赫图阿拉决战根本就没有索南嘉措的任何事。

在原本的历史之中,黑山老妖决战儒门三大宗师,那索南嘉措应该是继续待在布达拉宫,继续苦修。并且终生也无法修成那大日如来元神印。

所以,孔卿将他赶回布达拉宫,同样是在天数原本既定的运行轨迹里。

只是,之后孔卿要杀那索南嘉措,却是偏离了天数原本的既定计划。因此,才会促成那上古的圣皇,夏禹氏投放到一道意志来阻止。

之后,孔卿斩杀了夏禹氏投放到下界的一道意志,这已经引起天数一小部分的混乱。因为这一切的事情,与祂既定中的计划,毫不一样。

所以,在孔卿试图创作元神法门,并且窃夺了天地造化权柄以后。才会引起来自天数的反击,降下劫数阻碍元神法门降生。

除此以外,天数并未直接降下雷劫,灾祸等惩治手段。

孔卿并非是此界中人,不受此界天数管辖,他的存在对于天数来讲。完全就是一个意外,就如同是外界的病毒一样。

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